摘要:唐朝承隋之后,又重新恢復建立統(tǒng)一的多民族國家。唐玄宗李隆基于開元元年登基后,在位44年,在他統(tǒng)治前期的開元年間,唐朝進入極盛時期,是唐朝高度發(fā)展的黃金階段,史稱“開元盛世”。再加上前代周、齊、梁舊錢的流通,則通貨之狀況極度混亂。
開元通寶背月的產生,有著深刻的社會原因。經濟決定金融,開元通寶背月是當時商品生產和商品交換逐漸擴大的產物。唐朝(公元618—907年)承隋之后,又重新恢復建立統(tǒng)一的多民族國家。這時,封建地主經濟與文化在全國范圍內得到了較長時期的穩(wěn)定發(fā)展,整個封建社會的經濟與文化均呈現(xiàn)出繁榮景象。唐太宗于公元626年8月即位后,勵精圖治,審慎地調整了統(tǒng)治政策,在政治、經濟、軍事、文化諸方面進行了一系列改革,使封建國家出現(xiàn)了一個相對穩(wěn)定的局面,史稱“貞觀之治”。唐玄宗李隆基于開元元年(公元713年)登基后,在位44年,在他統(tǒng)治前期的開元年間,唐朝進入極盛時期,是唐朝高度發(fā)展的黃金階段,史稱“開元盛世”。在農業(yè)方面,均田制的推行,使耕地面積擴大,百姓生活殷實富足,府庫充實。
詩人杜甫在《憶昔詩》中寫到:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室;稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”。生動形象地描繪了當時的興盛情景。在城市中,商業(yè)興旺,交通發(fā)達,很多城市都設邸店,為商人服務,并出現(xiàn)了原始的匯票“飛錢”(或稱“便換”)和信用機構“柜坊”,當時商品交換活躍、錢幣收支頻繁程度可見一斑。唐代冶煉技術取得新成就,全國有168個銀、銅、鐵、錫冶煉所,金屬器物以捶擊與澆鑄制為主,運用切削、刻鑿、焊接等技術。
另一方面,漢五銖錢在隋以前已流通了七百多年,其間歷經盛衰,大小輕重已無統(tǒng)一標準,即使隋五銖也有大小多種樣式,至隋末戰(zhàn)亂,社會上薄小劣錢大量出現(xiàn)。再加上前代周、齊、梁舊錢的流通,則通貨之狀況極度混亂。唐建國后,為適應其統(tǒng)治需要,于高祖武德四年(公元621年)七月著手整頓貨幣,頒詔廢五銖錢,改鑄統(tǒng)一的開元通寶背月。
開元通寶屬于初唐時期的錢幣,制作工藝十分細膩,在選料方面很有講究。當銅被氧化之后,可以將真正的開元通寶仍在地上,此時會聽到一種暗啞低沉的聲音。此時真正的開元通寶上面的針會掉下來,但是假幣因為有了銹,所以有一定的彈性,針根本落不下來。
開元通寶太多見了10塊-20塊就不錯了。畢竟唐朝開元年間經濟繁榮,貨幣存世量大的出奇。這類東西歷朝歷代發(fā)行眾多,收不齊全的。即使要收藏也要選擇年代短的朝代。朝代短,貨幣發(fā)行量就小,存世的就少。古玩界是物以稀為貴的。
白銅開元通寶是唐代第一種貨幣,也是發(fā)行量最大,沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分,具有辟邪,旺財?shù)墓πА6盥』詫⒛晏柖殚_元,純屬巧合。
初唐開元通寶行用錢是錢文為歐陽詢所書、經錢監(jiān)嚴密督造的一種優(yōu)質開元錢,又叫武德開元。這些演變在唐玄宗開元年間完全定型,脫離了初唐開元的體系,自成一版并趨于穩(wěn)定。背面的月型印記在坊間傳說為楊貴妃的指甲痕,故民間又稱其為貴妃錢。
開元通寶屬于初唐時期的錢幣,制作工藝十分細膩,在選料方面很有講究。當銅被氧化之后,可以將真正的開元通寶仍在地上,此時會聽到一種暗啞低沉的聲音。此時真正的開元通寶上面的針會掉下來,但是假幣因為有了銹,所以有一定的彈性,針根本落不下來。
2、開元通寶的重量也是相當精湛的數(shù)字,只要記住開元通寶的重量便可以辨別真假。 開元通寶的鑒定,在收藏家而言是價值較為高的,也是重要的收藏品,其意義非凡,有精美的制作構成,收藏家不僅看中了其價值,更重要的是看中了其自身制作的精美性。
一枚開元通寶值多少錢 開元通寶的收藏價值
開元通寶是唐代第一種貨幣,也是發(fā)行量最大,沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分,具有辟邪,旺財?shù)墓πА6盥』鶎⒛晏柖殚_元,純屬巧合。開元通寶一般內郭較細,圓穿鑄造方正。直徑:24.86mm,重:3.7g上面就是有關于開元通寶的介紹。
開元通寶怎么鑒定 開元通寶鑒別方法
收藏開元通寶這一古錢幣,對大多數(shù)人而言,是具有可持續(xù)發(fā)展性的。在收藏市場中必開元通寶真假鑒別然會出現(xiàn)一些高仿產品,收藏愛好者在購買時也要掌握正確的建議別貨幣的方法。
開元通寶背月紋是什么 開元通寶有什么特別之處
唐代開元通寶背月的鑄制與流通,在我國錢幣形制發(fā)展史上有著劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。因此,可以認為開元通寶背月紋當是一種兼具裝飾和爐別的記號。