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辨別天慶元寶三大方法技巧 天慶元寶學(xué)術(shù)價(jià)值高不高

2019-08-23 16:13:42 責(zé)任編輯:360郵票網(wǎng) 來(lái)源:用戶投稿
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摘要:西夏漢文錢中,雖然多用楷書,然亦有隸書。這就表明,西夏鑄幣有采用隸書為錢文書體。譬如,元德通寶錢,楷書的珍罕程度便大大超過(guò)其隸書錢一樣。一言以蔽之,此等鑄相,凸顯了西夏漢文官爐錢鑄相普遍精到的特征,故其為西夏恒宗官爐出品可認(rèn)定,鑄相開(kāi)門矣。

  一辯書相。展目本品,可見(jiàn)其書意與亦今為止譜載和可見(jiàn)的西夏天慶元寶錢書意有明顯差別,其乃較為鮮明的隸書書體,尤以“元寳”二字為突出,其中,“元”字更為隸書體中的“雙挑元”寫法。而“天慶”二字,雖然看上去隸意稍弱,然,亦非端楷,且字形相對(duì)較大,尤其是“慶”字,字形較之楷書錢之“慶”字要大而長(zhǎng),明顯非同書同體。故,本品之書體可基本上明確為隸書,此其一;其二,察其整體書意,書寫規(guī)范端莊,錢文布局協(xié)調(diào),凸顯莊重大方。由此書意,我們亦還可以很容易的將其排除出遼鑄天慶錢之隊(duì)列。

  我們知道,西夏漢文錢,多采用楷書書體,而本品為隸書,這是否值得懷疑呢?事實(shí)上并非如此。西夏漢文錢中,雖然多用楷書,然亦有隸書。一是“大安通寶”;二是“元德通寶”,此兩錢均是采用隸楷雙書,尤其后者更為鮮明。這就表明,西夏鑄幣有采用隸書為錢文書體。因此,天慶元寶錢,出現(xiàn)隸書錢,便不足為奇了。無(wú)非,其可能鑄量極為有限,遺存稀罕,導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)很難很遲而已。譬如,元德通寶錢,楷書的珍罕程度便大大超過(guò)其隸書錢一樣。

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  二辯鑄相。不難看出,本品鑄制十分規(guī)整,鑄相顯示,方正圓矩,平坦地章,穿輪干干凈凈。面背字廓線條清晰,鼓凸有度,自然而無(wú)絲毫做作之態(tài)。其直徑為24.5毫米,重約3.96克,厚薄自然適中,小平形制確定。一言以蔽之,此等鑄相,凸顯了西夏漢文官爐錢鑄相普遍精到的特征,故其為西夏恒宗官爐出品可認(rèn)定,鑄相開(kāi)門矣。

  三辯銹相??梢?jiàn)本品生坑銹相,其錢體大部為綠銹裹縛,間有孔雀藍(lán)銹相嵌其中。其銹色純正真切,銹質(zhì)結(jié)成皮殼,層次鮮明,分布自然,緊實(shí)不糟,彰顯耄耋老道。薄銹之處,可識(shí)其乃青銅質(zhì)地,可感其熟老銅色。無(wú)需啰嗦,本品之銹相,無(wú)異無(wú)邪,實(shí)乃大門洞開(kāi),賀蘭山直撲眼底矣。

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  幾番鑒識(shí),三相一材,旁證幾點(diǎn),均可證本品隸書天慶元寶錢之實(shí),故可以坐實(shí)其乃西夏天慶錢新發(fā)現(xiàn)之珍罕的隸書錢品,同時(shí)也是西夏漢文錢亦今為止發(fā)現(xiàn)的第三種漢文隸書錢,其無(wú)論收藏價(jià)值還是學(xué)術(shù)價(jià)值皆為不小。

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所以筆者傾向這枚錢幣為西夏桓宗李純佑所鑄。由于一枚錢幣兩種書體,隸書不符西夏錢文慣例,因而未被采用。這枚錢幣雖未被鑄行流通,卻反映了西夏“天慶元寶”錢鑄行之初的論證過(guò)程,亦是不可多得的實(shí)物證據(jù)。
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