大中通寶發(fā)行的歷史環(huán)境以及收藏價值分析
摘要：確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的，是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞，元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。
“大中通寶”錢，是明太祖朱元璋建國前稱吳王時(公元1361至1367年)鑄于應(yīng)天府(今南京)的錢幣。此錢為小平大型錢，背穿上有一“濟(jì)”字，世所珍罕，是中國名珍之一。面文“大中通寶”楷書對讀，有光背、背記值、記地等，記地有“北平、豫、濟(jì)、京、浙、福、鄂、廣、桂”凡九種。
明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當(dāng)文化價值。確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產(chǎn)生的，是反抗元統(tǒng)治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞，元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。
六支反元軍事集團(tuán)先后發(fā)行了自己的銅幣，如韓林兒的“龍鳳通寶”錢，張士誠的“天佑通寶”錢，明玉珍的“天統(tǒng)通寶”錢，以及朱元璋“大中通寶”錢。六支錢幣中，也唯有“大中通寶”取得成功。
每個朝代所鑄造的錢幣都代表了當(dāng)朝代的歷史文化，制造方面可以看出當(dāng)時朝代的盛衰和文化背景。大中通寶是明初期的貨幣，相當(dāng)?shù)木哂形幕瘍r值，大中通寶是在元末反抗元朝統(tǒng)治斗爭中產(chǎn)生的，是反抗元朝統(tǒng)治秩序手段之一，當(dāng)時元末社會由于戰(zhàn)亂，紙幣在市場之中已經(jīng)不在流通，之后，元朝境內(nèi)各地恢復(fù)了銅錢的流通，當(dāng)時一共有六支反抗元朝的群體，先后都發(fā)行了屬于自己的銅幣，但是，先后六種樣式的錢幣只有朱元璋制造的大中通寶流傳下來。
大中通寶是目前比較熱門的收藏品種，有部分地方為了彰顯朱元璋的豐功偉績，向征性的發(fā)行了一些，但是流傳下來的數(shù)量極少，所以有著很高的市場升值空間，也有很大的收藏價值。
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大中通寶是中國古代錢幣之一，元末起義軍領(lǐng)袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年，朱元璋在應(yīng)天府設(shè)寶源局鑄“大中通寶”錢，以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當(dāng)文化價值。
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大中通寶是我國的名珍之一，大中通寶這一枚古錢幣的鑄行主要是當(dāng)時是未了滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、軍事以及政治上的需要?，F(xiàn)在這一枚大中通寶有些版本是比較值錢的。由于當(dāng)時社會比較動亂，紙幣制成的經(jīng)濟(jì)體系相對嚴(yán)重的破壞，在元境內(nèi)各地就先后恢復(fù)了銅錢流通。
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大中通寶價格因版別不同而有所區(qū)別，大家收藏大中通寶要注意區(qū)分版別?！ ∶鞒笾型▽毜蔫b別 鑒別大中通寶真假可以由錢幣銅質(zhì)來判斷。
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朱元璋在建立明朝之前曾做過一段時間的吳王，而他為了方便當(dāng)時百姓的經(jīng)濟(jì)交流，因為對外發(fā)布了這枚大中通寶。朱元璋在建立明朝前后，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、軍事和政治需要，先后鑄造發(fā)行了“大中通寶”和“洪武通寶”兩種錢幣。
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元末社會動亂，紙幣支持的經(jīng)濟(jì)體系嚴(yán)重破壞，元境內(nèi)各地先后恢復(fù)了銅錢的流通。幣有穿部，內(nèi)外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。
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第二個就是明太祖朱元璋洪武四年再鑄。這是朱元璋稱帝之后。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。
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小平、折二、折三、折五、折十，五等具備。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。幣有穿部，內(nèi)外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。幣背上穿鑄有一“十”字。
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幣有穿部，內(nèi)外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。其中，折五以下為穿上“鄂”字，未如折十一樣鑄紀(jì)值字。朱元璋稱帝后鑄造的“大中通寶”錢背均有紀(jì)地或紀(jì)值文字，為明代鑄幣，是品當(dāng)屬后者。
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朱元璋鑄“大中通寶”分前后兩個階段。其中，第二次由福建局所鑄的大中通寶錢，背紀(jì)值穿下鑄“?！弊?。福局大中錢諸譜有載，形制幾等。兩種版式“?！苯赃z存較少，雖非珍泉，然亦非普品，今已較為難得。
