摘要:1269年由忽必烈下詔頒行天下,成為元代的法定文字,與漢字及其他各種文字并用。八思巴字共有41個字母,字數(shù)僅1000多個?,F(xiàn)通行的蒙古文,是拼音文字,共有31個字母。
八思巴文通寶錢元代,是由蒙古貴族入主中原而建立起來的王朝,初年曾禁用銅錢,行使紙幣。直至武宗至大二年(公元1309年)之后,才開始恢復鑄幣,至大三年先后鑄有漢文“至大通寶”、“至大元寶”小平、折二錢,漢文“大元通寶”小平、當十錢,以及蒙古八思巴文“大元通寶”當十錢。其中以蒙古八思巴文“大元通寶”錢最具特色,是原汁原味的“土特產(chǎn)”。該錢直徑4.1厘米,厚0.32厘米,重21克,每枚當小平錢十文。讀法順序是上、下、左、右,與一般古錢讀法不同。此錢“大元通寶”四字系蒙古八思巴文,這是由西藏喇嘛教薩迦派首領(lǐng)八思巴用古藏文增損變形而創(chuàng)制的一種蒙古新字,屬于拼音文字。1269年由忽必烈下詔頒行天下,成為元代的法定文字,與漢字及其他各種文字并用。
由于年久湮沒,蒙古八思巴文“大元通寶”錢今存世不多。在我國琳瑯滿目的古錢幣中,八思巴文錢幣算得上有史料記載的少數(shù)民族錢文古幣。大元通寶,元武宗至大三至四年1310—1311所鑄當十蒙文大錢,即八思巴文”大元通寶”,上下左右順序釋讀,光背無文,漢文大元通寶小平極罕見,另有供養(yǎng)錢。大元通寶小平,美品價值約150000--180000元大元通寶大樣{八思巴文}美品850---1000元左右.
大元通寶誰創(chuàng)建的,八思巴文,是至正元年﹙公元1263年﹚由西藏喇嘛教薩迦首領(lǐng)帕克思巴﹙又名八思巴﹚創(chuàng)制的。他根據(jù)藏文字母創(chuàng)蒙文新字。八思巴字共有41個字母,字數(shù)僅1000多個?,F(xiàn)通行的蒙古文,是拼音文字,共有31個字母。元朝曾下令將八思巴文“譯成所有文字”,但民間還是多用漢字,八思巴文最終僅限于用在官方文書上。元武宗,名海山﹙1281–1311﹚,公元1307年至1311年在位。公元1307,元成宗死后,皇位繼承成了重要問題。因元世祖生前有日后帝位必須傳給真金太子之后的成約,依此應是元成宗長兄甘庶刺的長子今孫帖木兒,而元成宗的卜魯罕皇后和左丞相阿忽臺等準備擁立的是元成宗的堂弟安西王阿難答。作為元成宗次兄答刺麻八刺的海山不太可能成為皇帝,但他的兄弟愛育黎拔力八達與母親答己也以奔喪的名義回到京城,逮捕了左丞相阿忽臺和安西王阿難答等人,以“亂祖宗家法”的罪名將其誅殺。愛育黎拔力八達本想稱帝,但他考濾到海山擁有重兵且能征善戰(zhàn),不敢造次,便把皇位讓給了海山。公元1307年,海山得知弟弟將皇位讓給了他,立即趕到上都即位稱帝。
海山稱帝后,下令凡是征戰(zhàn)的將士和供給繁重的州郡的役卒,都可免除三年差稅;云南、八番、田場等地免除一年差稅,在外逃荒回家種地的免除三年差稅,停止征收受災地區(qū)的山場、湖泊稅;聽任貧民就地采用;兵馬經(jīng)過的地方,不得騷擾百姓;允許民間冶煉;鼓勵興辦學校;免除儒戶的差役;關(guān)照孤寡老人和孤兒等。海山因循漢制,重儒尊道。所以即位不久就遣使以太牢之禮祭祀孔子,并加封號為“大成至圣文宣王”。海山信佛,興建圣宮,請僧侶入內(nèi)禱佛祈福,又派士兵1500人及大量民工修建五臺山寺廟,并令皇太子親自主持在大都城南建造佛寺。公元1311年,海山因淫樂酗酒過渡,染病而死。
漢文版的大元通寶,尤其是小型的大元通寶收藏價值更高,升值空間也更可觀。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢,評級皆高。大元通寶折二背梵文諸譜未錄,應為試雕樣錢并未鑄行。據(jù)悉,真品大元通寶行情收藏比較好,價格一般在1000元左右。
元朝時期因錢幣的發(fā)行量較少,且后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂,許多錢幣毀于亂世之中,因此大元通寶的存世量稀少,常常出現(xiàn)有價無市的情況。 通過上述的了解,我們可以知曉決定大元通寶價值高低的因素是存世量與代表意義。
南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右,為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王,執(zhí)掌西藏政教全權(quán),為西藏實行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種,傳世至今的有《薩迦五祖記》。
漢文“大元通寶”分大小兩種,均極其罕見,小型尤少,皆為古錢珍品。其中,蒙文當十大錢為正式通貨,曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢,評級皆高。據(jù)悉,真品大元通寶行情收藏比較好,價格一般在1000元左右。
1368年元朝滅亡后,八思巴文遂逐漸被廢棄。后者可能是依據(jù)蒙古人的讀音。八思巴文以音素為表音單位,字母分元音和輔音。這種書寫單位不適合于蒙古語的特點。八思巴文作為元朝的國書,作為一種通用于多種語言的統(tǒng)一的書面形式,給后人留下了許多歷史資料。
蒙古文版的大元通寶的蒙古文采用的是巴思八文,巴思八文是忽必烈時期的國師八思巴創(chuàng)建的文字,巴思八文字的創(chuàng)建從一定程度上促進了蒙古文明社會的進程。
怎樣辨別大元通寶真假 大元通寶值多少錢
看大元通寶的銅質(zhì) 我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。大元通寶大樣“八思巴文”美品850---1000元左右。
大元通寶價格高嗎 大元通寶鑄造量大嗎
漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現(xiàn)在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
大元通寶的價格多少 大元通寶有哪些版別
大元通寶不是年號錢,有漢文和蒙古文兩種,款式很多,大小厚薄不均勻,但是蒙古文的發(fā)行量還是很大。漢文的大元通寶數(shù)量少之又少極其罕見,因此成為古錢珍寶。所以這一特殊的歷史時期也造就了大元通寶的特性,擁有兩種文字的錢幣,一種是漢字一種是蒙古文。