大朝通寶的鑒定方法有哪些 鑒定大朝通寶真?zhèn)蔚募记?/h2>
摘要：結(jié)合歷代的文獻(xiàn)資料和前人研究的成果，找出一些可循的、可借鑒的理論依據(jù)，從而歸納總結(jié)出古錢鑒定中的一般性規(guī)律。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬，在常溫下不易生銹。
大朝通寶古錢幣鑒定，是一門細(xì)致的學(xué)科，它需要我們?nèi)粘ＶR(shí)的積累，注重觀察與思考，仔細(xì)比較。結(jié)合歷代的文獻(xiàn)資料和前人研究的成果，找出一些可循的、可借鑒的理論依據(jù)，從而歸納總結(jié)出古錢鑒定中的一般性規(guī)律。本文簡單介紹幾種古錢鑒定的方法。
看大朝通寶的材質(zhì)：我國歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。各時(shí)代的錢幣銅質(zhì)是不同的，又由于古代冶煉技術(shù)不同，各地區(qū)鑄造的古錢也各不相同，每個(gè)朝代各有特點(diǎn)。總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣是青色。清代、民國時(shí)期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。
觀大朝通寶銹色：今所見錢幣，無外乎兩種：一為發(fā)掘品，一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用，表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬，在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年，甚至上百年的時(shí)間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆粒大小不同，呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色，俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
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大朝通寶真品價(jià)格 蒙古入駐中原以前鑄造的錢幣，當(dāng)時(shí)沒有國號(hào)。游牧民族自己稱之為所大朝，錢比表面。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體，也是金代錢幣中的佼佼者。
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“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時(shí)的國號(hào)，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號(hào)“天朝”。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號(hào)定為“大朝”，把阿保機(jī)契丹汗國的國號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)期所鑄造。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一?！ 〈蟪▽毠佩X，由于存世量少，歷來爭議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
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看大朝通寶的鑄幣銘文：我國金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫，可以說，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格?！ ÷牬蟪▽毜穆曇簦含F(xiàn)在許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。
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但也有學(xué)者持不同意見，甚至論定大朝通寶是臆造品。大朝通寶錢是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn)才為錢幣學(xué)界大多數(shù)研究者所接受。 蒙古汗國是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識(shí)，但對(duì)其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后，成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度，并開始鑄造錢幣—大朝通寶。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。
