摘要：北宋仁宗皇帝鑄天圣元寶具有重大的意義。史載，1022年宋真宗駕崩時(shí)，遺詔由皇太子趙禎即位，是為仁宗。其年號(hào)“天圣”，拆字作“二人圣”，意為兩個(gè)圣人共同執(zhí)政。不過(guò)也不排除個(gè)別天圣元寶數(shù)量稀少價(jià)格昂貴的，有的版別較貴一些。

天圣元寶是北宋時(shí)期的錢幣，北宋時(shí)期的錢幣雖然多且繁雜，但是也是不乏一些珍品錢幣的。天圣元寶是具有一定的歷史意義，不過(guò)盡管它是北宋錢幣，它的價(jià)格并沒(méi)有太過(guò)高價(jià)，目前來(lái)講它的存世量太多，收藏價(jià)值并不高。但是，在收藏行業(yè)中，也要多多了解各種錢幣的歷史背景，或許某個(gè)時(shí)候，這個(gè)錢幣就值錢了。

北宋仁宗皇帝鑄天圣元寶具有重大的意義。史載，1022年宋真宗駕崩時(shí)，遺詔由皇太子趙禎即位，是為仁宗。趙禎時(shí)年13歲，還不懂政事，便由皇太后（明肅皇后）垂簾聽(tīng)政。其年號(hào)“天圣”，拆字作“二人圣”，意為兩個(gè)圣人共同執(zhí)政。然而，該錢文“天”之“夭”和“滅”的筆意，則透露出天圣年間火災(zāi)遭“天譴”的史實(shí)。史載，天圣十年（1032年），仁宗朝廷大內(nèi)罹“火”，延燒八殿。人傳，朝中以明肅皇后垂簾亂政，是女“夭”（妖）作怪，是為“天譴”，1033年便改元明道。

存世量是決定一枚錢幣是否值錢的重要因素，天圣元寶的存世量之多，直到目前的收藏市場(chǎng)都是大量元圣天寶普品，顯然價(jià)值不高，普品市場(chǎng)價(jià)不高，一般要價(jià)在2-5元以內(nèi)。不過(guò)也不排除個(gè)別天圣元寶數(shù)量稀少價(jià)格昂貴的，有的版別較貴一些。如：天圣元寶、寄廓，廣闊背四出，鐵母等版別但這也需要收藏家具備十足的才識(shí)去發(fā)現(xiàn)珍品。