淳化元寶值多少錢(qián) 淳化元寶市場(chǎng)參考價(jià)格分析
摘要： 在如此小的錢(qián)幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高。 在未來(lái)，淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
古錢(qián)幣退市后，存世量是有限的，而且隨著時(shí)間的過(guò)去，消耗量不斷增多，存世量越來(lái)越少，價(jià)格也就越來(lái)越高。淳化元寶值多少錢(qián)？淳化元寶的鑄造至今已經(jīng)有超過(guò)2000年的歷史，淳化是北宋太宗的年號(hào)，而且這位皇帝非常愛(ài)好書(shū)法，并親自慰淳化元寶題字，一共分為三種字體。與其他朝代的錢(qián)幣不同的是，這枚元寶的背面是兩尊佛像，據(jù)說(shuō)右邊是觀音菩薩，左邊的是善財(cái)童子，猶如一幅善財(cái)童子拜觀音的圖片，惟肖惟妙，讓分愛(ài)不釋手。
在如此小的錢(qián)幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高。除了以上因素之外，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史也是淳化元寶值得大家收藏的重要原因，從公元990年鑄造，已經(jīng)有兩千年以上的歷史。淳化元寶值多少錢(qián)？在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見(jiàn)的，價(jià)格也不斷上漲，在市場(chǎng)上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車(chē)，足以見(jiàn)證其價(jià)值之高。
淳化元寶價(jià)格如下，僅供參考
淳化元寶隸書(shū)小平光背0.5元
淳化元寶行書(shū)小平背星80元
淳化元寶行書(shū)小平鐵母6000元
淳化元寶隸書(shū)小平縮水1500元
當(dāng)然，需要注意的是淳化元寶分為金幣和銀幣兩種，前者的數(shù)量稀少，后者的價(jià)值也達(dá)到上萬(wàn)元的水平。市場(chǎng)上，許多錢(qián)幣收藏愛(ài)好者以及佛教徒對(duì)這枚古幣都十分感興趣，所以造成了供求極為之不平衡。
在未來(lái)，淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。如果資金有限，覺(jué)得金幣的價(jià)格太高，不妨考慮一下銀質(zhì)的淳化元寶，也有不錯(cuò)的收藏價(jià)值。
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在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見(jiàn)的，價(jià)格也不斷上漲，在市場(chǎng)上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車(chē)，足以見(jiàn)證其價(jià)值之高。
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因淳化元寶價(jià)值較大，一枚古錢(qián)幣可以賣(mài)到一個(gè)可觀的價(jià)格。其一，我們可以通過(guò)淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別，與其他錢(qián)幣不同的是，淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢(qián)不同，仿制的淳化元寶較為粗糙，摸上去手感十分不好。
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淳化元寶于北宋太宗淳化元年開(kāi)始鑄造。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢(qián)幣正面刻有行書(shū)“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書(shū)，筆法雋永流連，十分灑脫。
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因此，淳化元寶的收藏價(jià)值是值得肯定的，那么，目前這枚古錢(qián)幣在市場(chǎng)上的價(jià)格到底如何呢?
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因淳化元寶價(jià)值較大，一枚古錢(qián)幣可以賣(mài)到一個(gè)可觀的價(jià)格。其一，我們可以通過(guò)淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別，與其他錢(qián)幣不同的是，淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢(qián)不同，仿制的淳化元寶較為粗糙，摸上去手感十分不好。
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五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng)，故觀音之說(shuō)實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見(jiàn)有帔帛。在這樣的心理陰霾之下，宋太宗轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰和解脫實(shí)在也是人情之常，于是有了大建佛寺、廣度僧眾，也有了金銀佛像錢(qián)的創(chuàng)作。
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說(shuō)到淳化元寶我們不得不提到一位歷史皇帝---趙炅，他是宋朝的第二位皇帝，而淳化是北宋太宗趙炅的年號(hào)，公元990-994年，宋太宗趙炅對(duì)書(shū)法非常喜愛(ài)，曾親書(shū)“淳化元寶”，據(jù)相傳錢(qián)文為宋太宗趙顯手書(shū)，而所謂的“即所謂的“御書(shū)體”，分楷書(shū)，行
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但是，由于五代時(shí)期地方割據(jù)，致使佛教受到了摧殘。五臺(tái)山出土的這批佛像金錢(qián)，是宋太宗淳化年間巡幸五臺(tái)山時(shí)燒香敬佛專(zhuān)門(mén)鑄造的，充分顯示出宋政權(quán)對(duì)佛教的重視。
